Игорь Понкин, доктор юридических наук

Заголовок, как видим, провокационный. Предполагается, что в статье будет доказываться наличие связи между субкультурой готов и групповыми самоубийствами. Что ж, посмотрим.

Некрофилия, суицид, сатанизм, гомосексуализм – вот далеко не полный перечень увлечений и пристрастий представителей популярной молодежной субкультуры (из доклада для парламентских слушаний по защите нравственности детей в Госдуме РФ).

Впечатляющий список. Нельзя ли услышать обоснования таким оригинальным представлениям о готах? Особенно основания их увлечения гомосексуализмом и сатанизмом. Казалось бы, доктор юридических наук должен понимать, что нельзя выдвигать облыжные обвинения, не подкрепленные доказательствами. Далее, слово «некрофилия» в данном контексте звучит несколько лукаво. Хочешь – понимай как сексуальную девиацию, выражающуюся в влечении к трупам, либо просто интерес к тематике смерти. Опять же, стоит ли напоминать юристу о точности формулировок?

Для субкультуры «готов» характерна общая тенденция к театральности, позёрству и гипертрофированной заботе о специфическом имидже, к извращенной форме эстетства,

Что есть извращенная форма эстетства и какое эстетство может считаться не извращенным? И заодно, каковы критерии его извращенности?

внимание к сверхъестественному и эксцентричному.

Надо понимать, все перечисленное автору очень не нравится. И что из этого? Нельзя ли привести какие-нибудь более серьезные основания опасности готов, чем антипатия к ним автора статьи?

Готам нравится ощущение собственной порочности и неординарности. Поэтому они охотно заимствуют кладбищенскую, вампирскую и хипповскую эстетику.

Что такое «кладбищенская эстетика»? Каким образом они ее заимствуют? И, чтобы два раза не вставать, что общего у готов с хиппи?

Для «готов» характерны депрессивное психологическое состояние, искусственная стимуляция, либо имитация такого состояния, как вариант – романтически-депрессивный взгляд на жизнь, меланхолия и равнодушие ко всему происходящему.

Движение «готов» в целом является аморфным, общая иерархия и иерархические структуры в конкретных объединениях или направлениях отсутствуют.

Средний возраст «готов» – 15–19 лет. Минимальный возраст – 14 лет, реже встречаются лица 20–22 лет. По данным МВД России, фиксируется существенное численное превалирование девочек: на 10 девочек – 2–3 мальчика.

Такие девочки, особенно минимального возраста, как правило, описываются двумя словами: «херко обыкновенное».

Существует определенное течение в музыке, оцениваемое и воспринимаемое «готами» как «готическое» (группа «HIM» с поклонниками, иногда именуемыми «химозниками», группы «Lacrimosa», «Hellirius», «Arcana», «Sophia» и др.).

Вообще-то, готика – это, в первую очередь, музыкальный стиль, а уже потом мировоззрение, которое возникло несколько позже.

Движение «готов» характеризуется распространением среди участников обоих полов бисексуализма, позиционируемого как неотъемлемая часть образа жизни «гота».

Кем позиционируемого? Вообще, с какого потолка это взято? Где обоснования, желательно со ссылками на высказывания самих готов о том, что бисексуальность – это неотъемлемая часть их образа жизни?

Иногда девочки-готы (встречается самоназвание «готесса»), говоря о себе в третьем лице, определяют себя в мужском роде («он»), отговоркой при этом является разъяснение, что речь идет о ней как о человеке (слово мужского рода).

Такое встречается не только у готов.

Практикуется «свободная любовь» на готических вечеринках и встречах.

Во-первых, почему слова «свободная любовь» взяты в кавычки? Автор хочет сказать, что там происходит нечто иное, лишь называемое свободной любовью? А откуда у него такие глубокие познания? Вряд ли он хоть раз бывал на готических вечеринках.

Специалисты выделяют следующие подгруппы «готов»:

Нравятся мне эти безымянные «специалисты», которые часто появляются в желтых статьях и несут откровенную чушь.

1. Готы – сатанисты.

Что ж, дьяволопоклонников среди готов и правда немало. Согласно теории вероятности, возможно даже существование среди готов настоящих сатанистов. Но остается неясным, на каком основании они выделяются в качестве группы. Почему бы не выделить, скажем, еще и готов-христиан, готов-атеистов, готов-язычников и просто равнодушных к религии?

2. Готы – «вампиры». Характерные черты: особое распространение бисексуализма среди участников, а также демонстративное «кусание в шею» в качестве приветствия между «готами» и как своего рода визитная карточка гта-«вампира».

Укус в шею в качестве приветствия! А кровь они, случайно, за знакомство не пьют? Примечательно также, что, с точки зрения автора, бисексуализм наиболее распространен среди готов-«вампиров». Уже понятно, что обоснований этому мы не увидим, но интересно, почему именно вампиры?

3. «Кибер-готы» (виртуальные группы, более общающиеся в интернете; помимо черного цвета акцент в одежде делается на кислотно-розовый и кислотно-фиолетовый).

Вообще-то, движение кибер-готов называется «кибер» не потому, что они много сидят в Интернете. Кибер-готами называют людей, увлекающихся футуристическими и индустриальными мотивами в готике, музыкальными жанрами «индастриал» и «дарквэйв», а также литературой в жанре киберпанка и постапокалиптики.

4. «Панко-готы» (внешняя атрибутика является сходной с «панковской»).

И чем они, в таком случае, отличаются от панков?

5. «Фетиш-готы» (пропагандирующие садо-мазо).

Вообще-то, фетишизм и садомазохизм – это несколько разные девиации. К тому же, впервые слышу о том, что готы что-то пропагандируют. Тем более садо-мазо.

6. «Трайбл-готы» (поклонники культа друидов).

На запрос «трайбл-готы» Гугл выдал 138 страниц, половина которых были различными перепечатками этой статьи, а половина – подобными «исследованиями» со стороны. Впрочем, не исключено, что они существуют. Другое дело – что общего у готов с друидами и почему их выделили в отдельное течение?

7. Маргинальные слои «гтов» («бэби-готы», маргинальная часть «роле-готов» из числа так называемых «ролевиков», «алко-готы» и др.).

Пошла ненаучная фантастика. Во-первых, на каком основании эти «слои» названы маргинальными? Автор не может не понимать отрицательной коннотации слова «маргинальный», соответственно, он хочет сказать, что данные течения еще хуже, чем перечисленные? Почему?

Теперь более конкретно. «Бэби-готами» сами готы называют либо новичков в движении, любо «модников», воспринимающих только внешние атрибуты, но не проникшихся мировоззрением. Чем они заслужили право именоваться отдельным течением? А «роле-готы» из числа так называемых «ролевиков»? Да, среди ролевиков (именно так и называемых, уважаемый) попадаются готы. А еще готы есть среди играющих на музыкальных инструментах и читающих, скажем, фантастику. И почти любой гот время от времени смотрит телевизор. Почему до сих пор нет течения «готы-телезрители»? А «алко-готы» – это вообще что-то из области фантастики. Может быть, еще изобретете движение «готов-курильщиков»?

8. Окологотические фанатские сообщества.

А это еще кто такие? Фанатеют от готов, но сами стать готами не решаются?

9. Готы-модники (увлекающиеся лишь внешней атрибутикой движения).

То бишь уже упомянутые «бэби-готы».

Идентификационные внешние признаки «готов», практически не встречающиеся в иных молодежных субкультурах:

1. Длинные волосы на голове, окрашенные в иссиня черный цвет,

Не встречающиеся в других субкультурах? Автор никогда не видел панков и металлистов?

иногда – с выкрашенными темно-синим цветом участками; при этом виски или иные части головы могут быть выбриты. Часто используется специальная прическа «готический ирокез» (нечто вроде «ирокеза» черного цвета, который не стоит вертикально, а зачесан на бок).

2. Тотальное использование в одежде исключительно черного цвета.

Тотальное невладение юристами русским языком обсуждалось неоднократно. Кроме того, автор и правда считает, что «исключительно черный цвет» носят только готы?

Одежда обычно длиннополая. Девочки-«готы» предпочитают носить корсеты (иногда близкие к эстетике садомазохизма – из кожи и латекса),

Носить кожаный корсет = быть близким к эстетике садомазохизма? Что-то слишком часто автор упоминает садомазохизм, гомосексуализм и бисексуальность. Неужели это попытка внушить читателю, что все без исключения готы – извращенцы?

зачастую носят длинные платья, стилизованные под старину, либо длинные черные юбки в сочетании с черными блузами. «Готы» носят черные высокие ботинки со шнуровками. Участниками обоих полов может носиться длинный черный плащ.

3. Ношение оккультно-религиозного «египетского креста» – анкха (крест с петлей на верхнем конце).

А вот и оккультизм для полного комплекта упомянули.

4. Характерно ношение колец, кулонов, подвесок, значков, брошей с сатанистской символикой

Рассказал бы автор поподробнее насчет сатанистской символики, а? Имеется в виду перевернутая пентаграмма или что-то иное?

либо с выраженной символикой смерти (двух- или трехмерные изображения черепов (неспецифический признак, должный оцениваться в комплексе), скелетов, гробов), стилизованные изображения трупов, например – мертвой девочки-героини мультсериала «Линор»).

Девочка-Линор является стилизованным изображением трупа?

Иногда – кулоны и подвески с изображениями летучих мышей, в том числе стилизованных. Для части «готов» ношение такой символики и атрибутики носит мистический смысл и является неотъемлемой частью их жизни, для некоторых «готов» это дань своеобразной моде, для всех, помимо основной мотивации, эта символика и атрибутика выполняют функцию распознавания своих сторонников.

5. Многочисленный пирсинг на лице: язык, губы, брови (неспецифический признак, должный оцениваться в комплексе).

6. Черный лак на ногтях у мальчиков

А у девочек?

(при плохом качестве лак может выглядеть коричневым; по другим данным используется специальный оттенок именно коричневого лака), крашенные в черный, иногда в красный, цвет губы, подведенные черным косметическим карандашом глаза у мальчиков при отсутствии в поведении признаков гомосексуализма и при отсутствии четких признаков отношения к другому молодежному неформальному движению (обводка черным карандашом глаз редко встречается в среде панков).

7. Черно-белый макияж. Практикуется специальное отбеливание лица при помощи белого грима или пудры в целях придания лицу выраженной мертвенности, неестественной бледности (неспецифический признак, встречается также у «кишей» – поклонников рок-группы «Король и Шут»).

»Кишами», вообще-то, называются не поклонники, а сама группа, сокращенно – КиШ.

Средствами макияжа могут быть также сымитированы «синяки под глазами».

По мнению психологов, выбор исключительно черного цвета одежды в ряде случаев обусловлен глубокими психологическими травмами несовершеннолетних «гтов»,

А в остальных случаях – не обусловлен.

для них это цвет одиночества, ребенок ограждается от людей, пытаясь защитить себя от них и спастись от боли.

Следование искусственно созданной (фиктивно-реконструированной) «готической» субкультуре является довольно дорогостоящим в силу специфики атрибутики и одежды.

Искусственно создана, если смотреть шире, любая культура, т.к. культура – это продукт человеческой деятельности. И что значит «фиктивно-реконструированной»?

Идеология ряда объединений и направлений «готов» носит сатанистский характер.

Обоснования этого утверждения мы, конечно, не услышим.

По мнению специалистов,

(безымянных)

за последние 10 лет отмечен целый ряд контактов «готов» с сатанистскими сектами

Обтекаемая такая фраза. Некие специалисты отметили. Целый ряд контактов. С какими-то сектами. Неизвестно, какими конкретно, но, без сомнения, сатанинстскими. Что за контакты, где, когда, какого рода, тоже толком не известно. Но они были. Ведь так сказал автор статьи!

(в большинстве случаев – с «сатано-ролевиками»),

А это еще что за звери? Что, вообще, за манера вводить совершенно непонятные сущности в виде «алко-готов» и «сатано-ролевиков» с таким видом, как будто эти названия у всех на устах?

как правило такие контакты происходили на кладбищенских сходах «готов».

А что ролевики забыли на кладбищах?

Другие объединения связаны с исповеданием искаженных форм буддизма,

Это каких, например?

что исключает как их интерес к сатанизму, так и негативное восприятие ими сатанизма с позиций христианского понимания.

А отсутствие негативного восприятия сатанизма – это очень, очень плохо!

Субкультура «готов» содержит в себе определенные характерные черты, обуславливающие ее потенциальную криминогенность и высокую социальную опасность:

1. Выбор кладбищ в качестве предпочтительных мест сходов

И какая в этом социальная опасность?

(в Москве среди «готов» популярно Ваганьковское кладбище, на котором очень много немецких старинных могил).

А при чем тут именно немецкие могилы?

Некоторые группы «готов» склонны к вандализму на кладбищах, открыто заявляют об этом в интернете.

Ссылку!

По сообщения СМИ, уже неоднократно фиксировались факты участия «готов» в катах кладбищенского вандализма.

Есть такое. Впрочем, сами готы утверждают, что вандализмом на кладбищах занимаются идиоты, которые не понимают сути готического мировоззрения.

2. Пограничное, маргинальное состояние сознания многих «готов», происходящие в среде «готов» процессы характеризуются тенденцией к увеличению агрессивности сообщества.

Опять очень туманная фраза, предназначенная для того, чтобы нагнать жути. Начнем с того, что «пограничный» и «маргинальны» – в данном случае синонимы, однако у слова «маргинальный» есть и отрицательная коннотация, которой автор вот уже второй раз пользуется, чтобы дополнительно дискредитировать героев своей статьи.

Далее, что значит пограничное состояние сознания? Пограничное между чем и чем? Какие такие процессы происходят в среде готов, что под их влиянием увеличивается агрессивность аж всего общества в целом?

3. Смычка с идеологией религиозного сатанизма и расширяющиеся контакты с сатанистскими сектами.

Такие обвинения нужно доказывать. Например, обосновав утверждение о смычке идеологии готов с идеологией «религиозных сатанистов» (очевидно, имеются в виду дьяволопоклонники), а также поподробнее рассказав читателям о контактах готов с сатанинскими сектами. Причем желательно со ссылками на реальные факты, а не на мнения безымянных специалистов.

4. Отмечена суицидальная направленность отдельных направлений движений «готов». Так, Университет города Глазго опубликовал результаты исследования, свидетельствующие о том, что молодые люди, увлекающиеся готической субкультурой, более склонны к самоубийству, нежели их сверстники из других молодёжных субкультур. По сообщениям СМИ, в начале мая 2008 г. в Казани совершили групповой суицид две 14-летних школьницы, бросившиеся под проходящий поезд. Судя по записям в личных дневниках школьниц и по специально одетой в связи с запланированным суицидом одеждой, был сделан вывод, что они относились к «готам». Большой общественный резонанс вызвала трагедия в Благовещенске в сентябре 2006 года. Две двоюродные сестры 14 и 16 лет выбросились с 12-го этажа, связавшись скотчем. В предсмертной записке говорилось: «Самоубийство посвящается одиноким воинам декаданса». А в 1999 году в подмосковной Балашихе три девочки 11, 12 и 14 лет одновременно шагнули из окна, предварительно наглотавшись таблеток. В предсмертной записке они попросили «похоронить их в одном красно-черном гробу». [4] Весной 2008 года в столице Коми на городском кладбище шестнадцатилетняя девушка-«готесса» повесилась на кресте. Задумав уйти из жизни, юная сыктывкарка поделилась своим намерением с подругами, но ни родители, ни учителя даже не подозревали о ее мрачных мыслях. Найдя в сети Интернет информацию о том, как гот может «красиво» расстаться с этим миром, она выполнила описанный в Интернете ритуал.

Самоубийцы существуют не только среди готов. А увлечение суицидальной тематикой не означает, что человек совершит самоубийство на самом деле.

5. Много более жесткие, в сравнении с другими социально негативными объединениями несовершеннолетних, коммуникативные барьеры, исключающие участников движения из коммуникативной системы общества, повышенная сложность психологического выведения ребенка, втянутого в движение гтов, из этого движения.

Этому тоже хотелось бы услышать обоснования. Какие такие особенные коммуникативные барьеры отделяют готов от прочих смертных?

6. Бисексуальность как часть субкультуры многих направлений «готов» дает свои специфические результаты.

Выше я уже писала, что подобные выводы взяты с потолка.

По данным правоохранительных органов, зафиксировано появление «готов-проституток» и т.н. «V.I.P.-сопровождения» в «готическом» стиле, а также появление предложений гомосексуальных услуг «готов» в «профессиональной» зоне «голубых» проституток (сквер у станции метро «Китай-город»), при этом, по данным правоохранительных органов, стоимость сексуальных услуг несовершеннолетнего-проститутки в готической атрибутике ниже, чем у курсанта военного училища, но выше, чем у рядовых «голубых» проституток. На целом ряде порносайтов появились самостоятельные разделы порнопродукции – «секс готов», что свидетельствует о сформировавшемся рынке коммерческого услуг «готов»-проституток.

Это всего лишь означает, что готический антураж вошел в моду. Сами готы проституцией не занимаются. Если проститутка одета под готку, это еще не означает, что она – готка.

По мнению ряда специалистов, в частности кандидата медицинских наук, сексопатолога А. Воронина, кладбищенские пристрастия являются одной из форм проявления некрофилии. Это заболевание, которое встречается редко и преимущественно у психически больных людей. Они специально устраиваются на работу в морги или на кладбища, чтобы быть ближе к объекту своей страсти. Такие люди крайне редко обращаются за помощью к специалистам и обычно скрывают свое занятие от окружающих, даже от членов семьи. Они попадают на лечение лишь после того, как их задержат правоохранительные органы или разоблачат близкие.

А теперь следите за руками. Некрофилия – редкое явление, встречающееся преимущественно у психически больных людей. В начале статьи некрофилия названа характерным признаком гота. Таким образом, делается вывод о том, что готы – психически больные извращенцы. Автор ненавязчиво смешивает интерес к теме смерти в искусстве с тяжелой сексуальной девиацией и выдает первое за второе.

Общие выводы: их почти не будет, все показано наглядно. Раньше боролись со стилягами, потом с хиппи, потом – с металлистами и панками, теперь взялись за готов и эмо. А методы все те же: фрагментарные знания об объекте критики, ложь и воздействие на обывателей путем их запугивания и дезинформации.